在我国风水学文化中，人们一般都使用个人的“年命”五行去推算“人命”与“宅命”的吉凶祸福。因此，在这里暂不谈“年命”五行的定论结果，而讨论“年命”五行的摄取方法。在很多情况下人们都认为出生年的生肖“年支”五行为本人的“人命”五行，这是错误的。因此，有必要在这里强调一些知识性和认识性的观点。

      几千年来，在中华民族的生活文化中，风水学文化是以“年命”定性个人的五行；而命理学文化是以“日命”定性个人的五行。这就反映出我国“易学”文化不规范的原故。一个人的五行属性是决定“人命”与“宅命”与自然环境中的五行因果关系。因此，十分重要。在日常生活的应用中，“易学”文化因家家有异，派派不同，有的使用60甲子记元法推算个人的“人命”五行；有的使用60甲子纳音五行推算个人的“人命”五行；也有的使用周易“八卦”数理法推算个人的“人命”五行。

      这三种方法推算出来的结果都不同。例如：某君生于1975年，用60甲子记元法推算某君为“乙卯”年生人，那么他的“人命”五行属“木”。（风水学均用年命地支五行）再举一个例子：某女士，生于1977年，用60甲子记元法推算某女士为“丁已”年生人，那么他的“人命”五行属“火”。（风水学均用年命地支五行）又如：用60甲子纳音五行推算，某君生于1975年，他的“人命”五行为“大溪水”；某女士生于1977年，她的“人命”五行为“沙中土”。再如：用周易“八卦”数理法推算，某君生于1975年，他的“人命”五行为“七赤”兑金，入兑卦；某女士生于1977年，她的“人命”五行为“一白”坎水，入坎卦。

      以上三种推算方法的结果都不同。因此，我们应该取哪一种方法才正确，才接近现实，才如实地反映出一个人的五行属性。正因为这样，就有待我们去探讨，去研究，去寻找正确的答案。60甲子记元法，是中华民族用于记元阴历的一种方法，用它来推算个人的五行属性是错误的。此外，用60甲子纳音五行来推算个人的五行属性也是没有根据的。风水学的真宗是以我国古老文化“周易”为中心，周易中的“八卦”原理较如实地反映大自然规律，如实反映自然界中的人性和物性，反映一个生命或者一个物体的“诞生、生长、发展、消亡”的可持续性发展规律，和时间，和空间。同时他与日月星晨的阴阳消长规律吻合。他是风水学的核心思想。

      因此，用“八卦”原理推算“人命”五行是很接近现实生活的。但以上某君生于1975年，他的“人命“五行属七赤“兑”金。推算方式：用100减出生年的尾数的二位数75的积除9的余数也是错误的。某女士生于1977年她的“人命”五行属一白“坎”水。推算方式：用出生年的尾数的二位数77减4的积除9的余数也是错误的。因此，以上三种方式推算个人的五行属性都是错误的。

发布时间: 2008年07月31日