第一节 相地发布时间: 2008-09-18
地球是人类生活的大家庭，人们生活在一起，只有工作环境和生活环境的不同。为了探索、研究这种不同层次的生活文化，寻找人类生活的共识。因此，讨论“周易”文化很有必要。
“八卦”原理，“阴阳”、“五行”理论，是“易学”文化的基础，在这里作必要意义上的简述，然后再从深刻程度方面去讨论其中的经济性。这一过程我们称之为 “易学经济”文化。“易学经济”文化是人类精神文明建设，思想文明建设的指导思想。是均衡世界和谐社会的伟大文化。在“易学”文化中，“风水”学文化，和 “命理”学文化，是“易学经济”文化的重中之重，是人类生活文化不可缺少部分。因此，讨论“周易”文化，对研究“易学经济”文化很有意义。 在风水学文化中，最主要的就是相地，地理形势的好坏，对造出来的房屋就受大自然的系及，居住在此地的人口的健康长寿就有好有坏。一块好地，从风水学的角度 来讲：“山环水抱，藏风聚气，动静分明”。此外，吉地的地质结实，颜色黄中带花白，土温挤则结，吹则散。如果找到一块好地造房屋，居住者不仅健康长寿，同 时还可发富发贵，惠及后人。 宅地最讲究的就是山水形势，山者在自然界中有天山，大岭，半坡，平原，田地比水高的地方这叫山。水者在自然界中有江河，大海，湖泊、小溪，沟流比山低的地方这叫水。 关于山水形势而言，山者要大、要高、要静，要完美不缺，远望似神龙腾空，气势磅礴，近看气脉方刚，婉延回首，这叫情山。水者要深、要清、要动，远望如瀚 洋，汹涌澎湃，近看似珊瑚，婀娜多姿，来无源头，去无影踪，这叫福水。山者静也，属阴，受水阳之博弈而温润，能生长万物。水者动也，属阳，受山阴之阻隔而 积聚，囤积之水故能源远流长。因此，山阴与水阳之姣合，故而形成山水形势，这叫山泽通气，天地定位也。正因为如此，山与水之博弈而能生产无限之吉凶祸福 也。 在平原地带，何为山水？高一寸为山，低一寸为水。 在都市之中，何为山水？除天然山水之外，其余的高楼大厦为山，川流不息的车流道路为水。 何为龙气？在山水博弈之中的形势为龙气。 何为吉方？在山水形势之中的静方为吉方。因此，阴阳两气之博弈，山以静为吉，动则凶；水以动为吉，静则不吉。故此，山环水抱其意尽在其中。 龙气分山局、水局。即是山一片，水一片。山局出贵，水局出富，山水具全出富贵。因此，相地可知山水形势之好坏，可知格局之大小，可知贫贱与富贵，可知吉凶与祸福。相地是风水学中的首要条件，也是重要环节。请看下面风水形势：
 广州天河是当前广州地区经济最发达的枢纽，天河经济的发展起源于20世纪的90年代，他是在广州体育中心的影响下而起步，因此，在这里有必要讨论一下广州 体育中心地带的风水形势。天河体育中心，座落在天河北路的南侧，前面有中山大道；在中山大道的前面是天河城、宏城广场、正佳广场；在天河城、宏城广场、正 佳广场的前面是天河南一路；在天河南一路的前面是天河南村；在天河南村的前面是黄埔大道；在黄埔大道的前面是珠江新城；最后是珠江。以体育中心为坐，以珠 江为向，形成了四级阶梯式山环水抱格局。此外，我们再看体育中心的后方，在风水学中叫玄武方，有中信广场、市长大厦、广州国际商贸城、广州火车东站以及白 云山脉作为体育中心的后方。我们再看体育中心左边的青龙手体育东路，从火车东站直插珠江新城至珠江，青龙手有都市华庭、广东国土大厦、南方证券大厦、广州 世贸中心大厦、广东电信大厦、羊城国际大厦双楼、财富广场、广州酒家、广东外贸大厦、供电大厦、天河东村、金泽大厦等形成了体育中心的青龙手。同时再看体 育中心的白虎手体育西路，有中国石化大厦、城建大厦、天河大厦双楼、新创举大厦、高盛大厦、维多利广场、广州书城、广百大厦、天河村、省工商大厦、骏汇大 厦等形成体育中心的白虎手。青龙白虎均为体育中心的扶山。 从以上风水形势分析，以体育中心为坐，以珠江为向，以中信广场及后方为玄武，以体育东路为青龙，以体育西路为白虎，以中山大道及前方为朱雀，以中山大道、 天河城、宏城广场、正佳广场，为第一明堂；以天河南一路和天河南村为第二明堂；以黄埔大道和珠江新城为第三明堂；以珠江为第四明堂，以珠江和对岸为朝山。 形成了一个坐高向低的风水格局，这格局叫做坐山向水，简称水局。 我们再从体育中心的自身谈起，体育中心的建筑风格占地大，为低层四门四向管所，体育中心左右两侧的球馆和泳馆亦同，此外，天河城、宏城广场、正佳广场的建 筑风格也是占地面积大，为低层四门四向商业大厦。我们从体育中心到天河城，到宏城广场，到正佳广场，六大建筑物的建筑风格看都基本类同，都是四门四向低层 商业大厦和球馆，因此，就形成了一个中央低四周高的山水形势，形成了一处至尊格局的风水宝地，天河经济就从这块宝地上凝聚了核心式的商贸枢纽，天河体育中 心地带是当前广州最好的风水宝地，他直接影响着天河经济和广州经济的发展，广州风水从上个世纪的白鹅潭向今天的天河转移，从昔日的南方大厦经济到今天的天 河城经济就可以证明这一切。因此，讨论体育中心地带，好在哪里？优势在哪里？很有必要。 以体育中心为坐，以体育中心两侧的馆所为扶手，以体育东路和体育西路两侧的群楼为扶山。以中山大道、天河城、宏城广场、正佳广场为第一明堂，明堂中所凝聚 的山水，山局出贵，水局出富，山水具全出富贵，山管人丁，水管财。因此，中山大道为水、天河城、宏城广场、正佳广场为山就是体育中心第一明堂的富贵格局， 天河城、宏城广场、正佳广场这三座商贸城都有着共同的特点，有着共同的功能，就是经济创造力不同，天河城的经济效益比宏城广场好，正佳广场的经济效益也比 不上天河城，其原因在那？这些实实际际的问题有必要再作深层次的风水形势方面的讨论：  ①天河城的建筑造型，为 四门四向商业大厦，高七层，天顶为透光式拱形，北门与南门直通，东门与西门直通，从 风水学角度分析，四门四向， 也即是向南、向北、向东、向西，入《子午卯酉》格局，坐 在中央。见图2。因此格局入 风水五星大格局，为什么这样 说呢？因为，子属“水”，午属 “火”，卯属“木”，酉属“金”，四向以入《水、火、木、金》格局，坐在中央，在卦象中，中央属“土”，形成了一个坐土向水、向火、向木、向金、的至尊风 水大格局。天河城的建筑造型入了五星大格局，他的优势就是能够聚纳宇宙间五种性质的人和自然界中五种性质的物质，可见气量之大。同时五星局在营运过程中， 不忌火、不忌水、不忌土、不忌木、不忌金，他的人气一年四季都如此旺盛，他的凝聚力都超出人的智慧，超出人的力量，超越科学的能力，这就是风水形势的力 量。因此，来到广州市的人都要到此地一游，或者购物，或者观光。都被天河城的凝聚力所吸引，这是天河城最优秀的风水格局。 ②天河城的地利优势，为什么这样说呢？从地利方面分析，见 图3，天河城四大门临路，形成了一个“太极浑”的局势，“太极浑”自身就是五星大格局。他是按照太极的运动规律运行的。我们从天河城四周的交通情况分析讨 论， 体育西路右侧的车流向中山 大道走，中山大道右侧的车 流向天河城东侧的道路走， 只有天河南一路右侧的车 流按照“太极浑”的逆时 针走，损坏了风水形势对 天河城的恩惠条件，这是 天河城经济的损失。 虽然天河城的地利形成了一个“太极浑”状的五星格局，形势已经形成，但因天河南一路的车流逆行，未形成“太极浑”的势，未得到形势的完整的扶助，但其现状 并未破坏天河城的风水格局，这一点是可以肯定的，虽然其格局未得到形势的完整的扶助，未发挥出最佳的状态，对天河城的经营都有所影响，这是肯定的。天河城 的风水形势如果不改变“天河南一路的车流方向”使其按照“太极浑”的顺转的运动方向行走，终有部份该属于天河城的经济转移于宏城广场和正佳广场这是必然 的。 还有一个问题，天河城的经济可以持续到哪一天？这就应该看此地的风水形势是否被破坏，如果破坏了，同样有一天都会失落。因此，在这里我再举些例子，让大家 明白。其实最深刻的例子就是从昔日的南方大厦经济转移到今天的天河城经济，这一点广州人是最清楚的。事实证明，如果风水形势被破坏了，其风水就会转移，其 经济就会失落。 因此，体育中心的风水形势可称为群龟朝水格局，或者群龟把水口格局。较为符合此地的风水形势。因龟是一个灵性动物，他的生命力特别强旺，有千年灵龟的传说。所以，此地的经济发展有类同灵龟的生命力那样旺盛。 今天是刚刚步入二十一世纪的开始，已经送走了二十世纪，此地的经济起步正处于世纪交替时期，因此，此地的山水形势也可称之为“灵龟转世”的大格局。如果体 育中心的风水没有被破坏，那么天河的经济发展有可能成为永久性的势态是可能的。因本格局的山水形势系及之大，他将对周边经济发展，对广州经济发展产生建设 性的推动力。如果，此地的风水格局被破坏，他的盛衰福祉视破坏的情况来确定，此地的中心穴地体育中心，及第一明堂，第二明堂都不适而建高楼，因高楼容易破 坏此地的风水格局。但都市的发展是势不可挡，难免有变化，也是人愿难及的。俗语云：“风水轮流转”就是这个道理。 发布时间: 2008年09月18日 |
